EL STALINISMO Y LA SUERTE HISTÓRICA DE LA ORGANIZACIÓN COMUNISTA E INDEPENDENTISTA VASCA EUSKADI TA ASKATASUNA
es un artículo de Justo de la Cueva fechado el 8 de mayo de 2003 y publicado por primera vez en gallego-portugués, traducido del original en español por los camaradas de PRIMEIRA LINHA, en el nº 28 (Abril, Mayo y Junio de 2003) de su revista ABRENTE (http://www.primeiralinha.org/).
EL STALINISMO Y LA SUERTE HISTÓRICA DE LA ORGANIZACIÓN COMUNISTA E INDEPENDENTISTA VASCA EUSKADI TA ASKATASUNA
El stalinismo ha sido una desgracia para la Humanidad y para el movimiento socialista mundial. Su fracaso ha sido el fracaso de una degeneración del socialismo edificada sobre el asesinato, a manos de la burocracia del PCUS (del Partido Comunista de la Unión Soviética), de varios millones de revolucionarios. Este es un hecho inesquivable admitido por el propio continuador del stalinismo Kruschov. Esa práctica horrenda sirvió de substrato para la elaboración del stalinismo teórico, proceso que como ha descrito Iñaki Gil de San Vicente puede rastrearse fácilmente: "a partir de 1927, ilegalizada ya toda oposición política, se construye una legitimación del poder absoluto de la burocracia dominante; se teorizan las tesis de la "burguesía progresista", supremacía de la industria pesada, "socialización" forzada del campo, etc. Para comienzos de los años treinta existe ya la trilogía del "Estado socialista", del "socialismo en un sólo país" y de la "ciencia marxista-leninista"; en 1934 Stalin expone en una charla con un periodista norteamericano la idea central de la colaboración internacional con la burguesía; en 1936 se afirma oficialmente que la URSS ha concluido ya la fase de construcción del socialismo; en 1937 se liquida toda oposición torturando y fusilando a la vieja dirección bolchevique que dirigió la Revolución de Octubre; en 1938 se escribe el famoso "Manual de historia del PCUS".(1)
El fracaso del stalinismo (teórico y práctico) se evidenció, se teatralizó, se hizo dramáticamente evidente para la Humanidad en dos actos retransmitidos por televisión en directo para cientos de millones de habitantes de nuestro planeta: en noviembre de 1989 la caída del muro de Berlín y en diciembre de 1991 la arriada de la bandera roja de la hoz y el martillo de la torre del Kremlin en Moscú. La restauración de un capitalismo salvaje, mafioso y corrupto en la ex URSS (salvaje, mafioso y corrupto como son TODOS los capitalismos pero éste más descarado, más desvergonzado, con menos afeites y disfraces) ha producido sus frutos clásicos prefigurados por Marx en su ley general de la acumulación capitalista expuesta en el Libro Primero de El Capital: 1) la acumulación de cada vez más inmensas riquezas en cada vez menos manos (significativamente riquezas acumuladas en 74 años por el sacrificio y el trabajo de los pueblos de la Unión Soviética y caidas en muchas manos de la anterior burocracia stalinista del PCUS creando una jauría de 20 millones de millonarios) y 2) el brutal aumento de la miseria, de la opresión, de la servidumbre, de la degeneración y de la explotación (más de la mitad de la población actual de Rusia está tras el umbral de la pobreza y el deterioro de la sanidad, de la alimentación y de la educación han hecho bajar en diez años desde 1991 la esperanza de vida al nacer desde 70 años hasta sólo 50 años en Rusia y el documento de la UNICEF del año 2001 "Generación en peligro" alertó sobre el grave peligro que corren la vida y la salud de ciento cincuenta millones de niños y jóvenes de los países de la ex URSS y del ex Pacto de Varsovia).
El fracaso del stalinismo supuso también el desmoronamiento y el hundimiento de muchísimos partidos y organizaciones políticas que en todo el mundo se autodenominaban comunistas y que al parecer fueron incapaces de sobrevivir al impacto de los pedruscos del muro de Berlín y de la arriada de la bandera roja de la torre del Kremlin. Por no citar más que tres ejemplos cercanos nótese la miserable situación actual de los degenerados Partidos Comunistas de España, Francia e Italia. Lo que quiero subrayar y explicar en este artículo es una excepción a ese desmoronamiento: el de la organización comunista e independentista vasca mundialmente conocida por sus siglas: E.T.A. Hay otras excepciones (la heroica Cuba comunista, por ejemplo) pero se entenderá lógico que un comunista vasco independentista como yo se remita a lo que sucede en su nación, en Euskal Herria. Subrayaré aquí dos cosas: 1) que ETA es comunista, y 2) las razones para que no se haya hundido bajo los cascotes del muro de Berlín y del fracaso del stalinismo.
En efecto. La organización que el Movimiento de Liberación Nacional Vasco llama su vanguardia es una que comienza siempre sus comunicados autoidentificándose como Euskadi Ta Askatasuna, Organización Socialista Revolucionaria Vasca para la Liberación Nacional. Es una organización comunista. Fundada en los años cincuenta por un grupo de jóvenes de la pequeña burguesía vasca, el propio proceso histórico de su lucha y de la lucha del pueblo vasco le empujó a identificarse durante los años sesenta con el socialismo y en los primeros setenta con el comunismo. En efecto, en su VI Asamblea de agosto de 1973 en Hazparne aprobó -a la vez que la definición E.T.A. es una organización SOCIALISTA REVOLUCIONARIA VASCA PARA LA LIBERACION NACIONAL-, un documento titulado "POR QUÉ ESTAMOS POR UN ESTADO SOCIALISTA VASCO",(2) en el que se empieza diciendo: "Nuestro objetivo fundamental es la creación de un Estado Socialista Vasco dirigido por la clase trabajadora de Euskadi como instrumento para alcanzar una sociedad vasca sin clases, una Euskadi auténticamente comunista; como instrumento -en suma- para nuestra total e íntegra liberación como trabajadores vascos. En el plano social, nuestra lucha liberadora se desarrolla y viene enmarcada desde una perspectiva revolucionaria de clase, desde la perspectiva más consciente y auténticamente revolucionaria: la comunista."
Y se añade en otros pasajes del mismo que: "nuestra realización total e integral como trabajadores vascos sólo será posible cuando se nos devuelvan íntegramente los mecanismos de apropiación lógico-simbólicos que se nos han arrebatado, cuando contrarrestemos los efectos de la opresión recuperando totalmente la manera de ver e interpretar la realidad vasca (euskaldun), desde una óptica indudablemente comunista." o que: "Como revolucionarios comunistas que somos, luchamos contra toda opresión: luchamos pues contra la opresión nacional. Y, por ello mismo, estamos por la Independencia de Euskadi, por un Estado Socialista Vasco."
Ese acuerdo de la Asamblea de 1973 sigue vigente. Es más, 21 años después, en 1994, la Koordinadora Abertzale Sozialista (KAS, de la que formaba parte ETA) hizo público un documento titulado "Nuestro presente, nuestro futuro" en el que remachaba ese acuerdo y afirmaba que "nos encontramos abocados a escoger entre comunismo o caos".(3)
¿Por qué no se ha hundido, no se ha desmoronado esta organización comunista tras el fracaso del stalinismo como tantas otras a lo largo y a lo ancho del planeta? Porque no era stalinista. Porque NUNCA se enfeudó al PCUS. Porque NUNCA dependió "del oro de Moscú". Porque tuvo la suerte histórica de NO beber en las fuentes corrompidas del "marxismo" degenerado de la URSS. Sino al contrario de los más frescos y prístinos ejemplos revolucionarios de su época (Cuba, Vietnam, Argelia, no por casualidad revoluciones de Liberación Nacional) y de la mejor tradición de la izquierda revolucionaria marxista, de la preocupación y de la práctica de la búsqueda del poder del pueblo trabajador autoorganizado mediante el cooperativismo, la economía social, los consejos y los soviets no solamente de fábricas y campos, sino en todos los ámbitos de la vida colectiva e individual. Práctica encardinada en la ancestral vasca del comunalismo y del auzolan.
Por cierto, llama la atención el hecho de que quien clama que ETA no se ha hundido es, paradójica y sarcásticamente, el Tribunal Supremo del fascista Estado Español. Quien en una reciente sentencia (dicho sea entre paréntesis: sentencia increíble, ilegal, anticonstitucional, negadora de los principios más elementales del Derecho) acaba de proclamar que las candidaturas de Eukal Herritarrok en las elecciones municipales y a Juntas Generales y Parlamento de Navarra y Parlamento Europeo en 1999 eran ETA, parte de ETA, brazo y careta o máscara electoral de ETA. Esa sentencia está muy lejos de haber probado esa afirmación, que es falsa. Pero aceptémosla a efectos dialécticos. Lo que en esa sentencia ha proclamado el español Tribunal Supremo es que la máscara electoral de ETA sumó en esas elecciones de 1999 en las cuatro provincias de Euskal Herria Sur, además de un europarlamentario, nada menos que 276.037 votos (el 19,21% del total de los votos a las candidaturas), fue la SEGUNDA más votada en la Comunidad Autónoma Vasca y la TERCERA en Navarra (la segunda en la capital histórica de Euskal Herria, Pamplona y la primera en el Casco Viejo de esa capital, mi barrio). Y fue la SEGUNDA en el conjunto de Euskal Herria Sur por el número de concejales conseguido (890) sólo superada por la suma de los concejales de la coalición PNV y EA.
Tal parece que ETA tiene el tipo de suerte histórica que suele acompañar a las organizaciones revolucionarias que alcanzan la victoria.
(1) Iñaki Gil de San Vicente: ¿HA FRACASADO EL SOCIALISMO? Una pregunta desde y para Euskal Herria. (Ponencia para el debate en Abusu sobre el mismo tema) 30 de marzo de 1995.
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(2) E.T.A. V: Por qué estamos por un Estado Socialista Vasco, aprobado en Hazparne en agosto de 1973 por la primera parte de la VI Asamblea de ETA V. Cito de las páginas 107 a 109 del Tomo XV de Documentos Y, Editorial Lur, Donostia, 1981. 531 páginas.
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(3) KAS (Koordinadora Abertzale Sozialista): Nuestro presente, nuestro futuro, multicopiado, s.l., 1994, 66 páginas. Cito de la página 50.
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